Ни для кого не является секретом, что в современных российских тюрьмах и лагерях применяются неправомерные методы воздействия на осужденных, попросту говоря, пытки и избиения, которые зачастую приводят к потере здоровья различной степени, а порой и к смерти.
При указанных обстоятельствах страхование от несчастных случаев, т. е. в нашем конкретном деле — от последствий применения противоправных методов воздействия, есть не что иное, как одна из мер противодействия происходящему тюремному и лагерному беспределу. Договор страхования от имени лица, находящегося в заключении, предусматривает получение страхового полиса, экземпляры которого предоставляются страховой компанией самому заключенному, в личное дело по месту нахождения (начальнику учреждения), «Православному центру». Это позволит, в свою очередь, произвести независимую судебно-медицинскую экспертизу в случаях получения заключенным телесных повреждений от применения к нему неправомерных методов воздействия. Условия страхования позволяют в порядке регресса применить от имени страховой компании материальные и моральные иски непосредственно к начальнику учреждения как к должностному лицу, позволившему своим подчиненным совершать противоправные действия с лицом, заключившим договор о страховании от несчастного случая и получившим вред здоровья от неправомерных действий по отношению к нему сотрудников.

Русская Православная Церковь никогда не оставляет заключенных без поддержки и помощи, даже если эти люди — заключенные, отбывающие наказание за самые настоящие смертные грехи. Ведь любой грешник, каждый наученный жизнью человек знает: связываться с государственными органами — себе дороже. Лучше исправно платить налоги, не появляться в нетрезвом виде в общественных местах и не поступать на гражданскую службу, чем рано или поздно накликать на себя множество проблем: пени, административные штрафы, санкции за невыполнение обязанностей, скандалы и пререкания с государственными служащими, которые никогда не проявляют настоящего внимания к проблемам простых людей. И хуже всего дело обстоит в исправительных учреждениях, где люди отбывают уголовные наказания в виде лишения свободы. Там царит не просто хаос и беззаконие: над заключенными издеваются бессовестные охранники, считающие, что гуманно обращаться с убийцами и ворами — ниже их достоинства. Но как быть людям, которые совершили преступление в силу тяжелых жизненных обстоятельств? Или же тем, кто осознал всю греховность своего поступка и искренне раскаялся в нем? Достоин прощения, а преступник — помилования, если его душа еще чиста и надежда на спасение не угасла во тьме греховных соблазнов. Даже если представителям Церкви не удастся уменьшить срок отбывания наказания или заменить наказание на более мягкое с помощью юридических методов воздействия на государственные органы, заключенные не останутся без защиты. От неправомерного поведения сотрудников исправительных учреждений, от побоев и издевательств убережет Православный центр духовной помощи и правовой защиты, обеспечивающий своевременное страхование заключенных от несчастных случаев в местах отбывания наказаний.

Страхование осуждённых от причинения вреда здоровью и от смерти — это верный шаг на пути к гуманизации уголовного законодательства, необходимый для нравственного развития страны и повышения правосознания людей. Многие до сих пор считают, что преступники получают по заслугам, терпя побои и жестокое обращение со стороны сотрудников исправительных учреждений. Но люди забывают при этом, что наказание за содеянное преступник уже получил в виде уголовной санкции, а истязания в тюрьмах и колониях приводят не к пониманию собственной неправоты, а к ожесточению души и умерщвлению веры в справедливость. Ни один преступник не заслуживает такого сурового морального наказания — и уже тем более тех телесных увечий, которые наносят и без того несчастным узникам бессовестные и бессердечные представители власти. 
Теперь у родственников есть реальная возможность прекратить беспредел, который сегодня царит в колониях и тюрьмах. Чтобы никто не сломал жизнь любимому сыну или брату, мужу или отцу, матери или жене, нужно вовремя начать действовать. И первый шаг к обеспечению полноценной защиты провинившегося человека от тяжкой участи презираемого и избиваемого всеми преступника — это заключение договора о страховании его жизни и здоровья. Сегодня страхование заключенных — это единственный действенный способ помочь заключенному, причем услуги по страхованию обходятся родственникам совсем недорого, так как российская православная церковь заботится не о собственной прибыли, а о благополучии людей, сохранивших надежду на спасение. Православный центр духовной помощи и правовой защиты целиком и полностью оправдывает свое название — именно сюда нужно обращаться в первую очередь, если Вы боитесь за здоровье и жизнь дорогого Вашему сердцу человека, волею судьбы ступившего на путь преступности.

Интервью руководителя Православного центра Г. В. Савенкова Синодальному отделу по тюремному служению:

Геннадий Викторович Савенков, офицер, имеет юридическое образование, принципиально не входит в адвокатское сообщество, при этом хорошо знает проблемы нашей системы исполнения наказания.

— Что такое страхование заключенных? И как участвуют в нем священники?
Если какой-то человек, находящийся в местах лишения свободы, проходит у нас процесс страхования, то мы прикладываем все силы, чтобы отслеживать его духовное и физическое состояние. Духовная жизнь для нас, православных христиан, стоит на первом месте.
Допустим, к нам приходит сигнал, что с таким-то заключенным не всё в порядке. Я звоню священнику, который окормляет эту колонию (телефон священника чаще узнаю заранее), и спрашиваю: «О. Александр (к примеру), в такой-то камере сидит такой-то человек, сходите, посмотрите: у нас есть информация, что с ним не всё в порядке». Он говорит: «Без проблем, завтра буду и узнаю». Выясняет, что всё нормально. Я перезваниваю родственникам: «Всё хорошо. Священник был, он исповедовался. Никаких проблем». Или священник скажет: «Он болен». Тут уж мы со своей стороны начинаем воздействовать на администрацию и получаем истинную картину, что там происходит. Иногда просим священников поучаствовать в судебных заседаниях. Они едут, выступают наряду с защитниками. А само присутствие священника создает другую атмосферу суда.

— Священник тоже по-разному может относиться к тюремному служению. Кто-то служит со всей душой, а кто-то выполняет послушание, потому что его туда назначили.
Ни разу еще никто из священников не отказывался с нами сотрудничать. Конечно, во многом отношение к делу зависит от епископа. И с какими-то епархиями легко работать, а с другими взаимодействовать трудно.

— Если в страховании участвует православный священник, значит, оно ограничивается только православными?
Нет, мы помогаем страховать всех: и мусульман, и иудеев. Всех и без исключения, перед Создателем все равны. Мы просим своего православного священника узнать, как там человек такой-то, и неважно, какой он веры — все равно священник ходит в колонию и там может общаться с любым человеком.

— Участие священника в деле страхования не может сказаться на его положении? Ведь не всегда администрация радуется такому контролю.
Такой опасности нет, и конфликтов на этой почве не бывает. Кстати, если сравнить отношение к священнику сейчас и четыре года назад, то оно изменилось в лучшую сторону. Спрашиваешь у начальника колонии или заместителя по воспитательной части: «Как там у вас о. Александр?» И получаешь ответ: «Слава Богу, что он ходит». И ни один не сказал, что плохо, что в колонию ходит православный священник. 
Я иногда беру на себя ответственность и говорю батюшкам: «У вас то и то плохо, почему вы не вмешиваетесь?» «А что я могу сделать?» — «Придите к начальнику колонии и скажите об этих недостатках». — «А если он потом нас не пустит в колонию?» — «Пусть попробует, мы его на весь мир прославим». Видите, у нас хорошее оборудование: на процессы выезжаем с несколькими камерами. Здесь у нас студия, записываем беседы, встречи и потом выкладываем в соцсетях. Также обеспечиваем себе поддержку в СМИ. Администрация боится быть «прославленной» у нас на мультиблоге и в средствах массовой информации. Да и последнее решение Высшего Церковного Совета и Святейшего Патриарха Кирилла о миссии Церкви и правовых основах тюремного служения определило конкретно деятельность священника в местах лишения свободы, в том числе и нашу.

— Сколько лет Вы занимаетесь страхованием?
Два года назад во время Великого поста мне позвонил протоиерей Димитрий Смирнов и попросил меня прийти в храм Христа Спасителя. 26 марта, накануне празднования 100-летия внутренних войск, я пришел на службу. Когда она закончилась, о. Димитрий пригласил меня в малую трапезную, где собрались высокопоставленные клирики и я, тогда ещё в буквальном смысле мирянин. О. Димитрий подвел меня к высокопреосвященному Арсению, епископу Истринскому, и тот меня благословил на деятельность, которой мы занимаемся. Это духовная и правовая помощь, в том числе страхование осужденных, и многое ещё. А вообще вплотную страхованием мы начали заниматься четыре года назад. Также у нас в проекте оказание духовной, правовой помощи различным категориям военнослужащих и сотрудникам правоохранительной системы, в том числе и комплексное страхование. Как оказалось на практике, защищённость данной категории граждан нашей страны от неадекватных жизненных ситуаций очень низкая. 
 
— А можете ли Вы привести примеры успешного страхования?
Оно всегда успешно. Человека, который у нас застрахован, боятся тронуть пальцем. Главный смысл страхования — чтобы над человеком не глумились и не издевались. Ни разу против осужденных, находящихся под нашей юрисдикцией, не были применены противоправные методы. Но есть и духовный, я бы сказал, даже миссионерский смысл страхования. Мы общаемся с человеком, узнаем его духовные нужды. Общаемся с человеком как посредством переписки, так и по телефону, поддерживаем его словом, не даем впасть в уныние. Если эта система будет успешно развиваться, то они будут видеть, как православные заботятся о своих. Да и сам человек укрепляется духом — о нем помнят, заботятся, он кому-то нужен. Но, к сожалению, пока страхование не получило широкого распространения. За четыре года застраховано всего около пяти тысяч человек — это из нескольких миллионов!

— Почему так мало? Почему осужденные, видя, что эта система успешно работает, не прибегают к вашей помощи?
Я считаю, что мы еще недостаточно работаем, а люди осторожные. Узнали, что такого-то застраховали, и смотрят на него: что с ним теперь будет?

— А материально во сколько обходится страхование родственникам? 
Чаще всего разовый взнос — 8 тысяч, непосредственно за страхование. Потом еще юридическое сопровождение, в том числе и полиса. В целом приходится совершить пожертвование на одного человека, пока не более 15 тысяч.

— Вот недавно в Вологодской колонии пострадали заключенные от пожара, и многие говорят, что произошло это из-за закрытости системы исполнения наказаний.

— Мешает ли эта закрытость страхованию?
Мы видим, что подобное случается сплошь и рядом. Пока приедут пожарные, пока попадут на территорию… Так же и скорая помощь, пока приедет, человек может три раза умереть. И, конечно, она мешает и страхованию. Но у нас, кроме священников, работает еще и много адвокатов. Есть и в Находке, и в Минусинске — где угодно.


— Получается, вы тоже боретесь с закрытостью системы, наследием советского времени? Сейчас идет реформа ФСИН, и, как они сами признают, не очень успешно. Значит, страхованию они должны только радоваться – это живое свидетельство того, что система меняется?
К сожалению, чаще всего всё происходит наоборот: пытаются препятствовать всеми доступными методами. Но как препятствовать? Мы же страхуем с воли. Но в некоторой степени опасения сотрудников ФСИН понять можно. Кто реально не сталкивался с преступниками, может упустить из виду одну простую деталь: к их словам надо относиться очень осторожно. Иногда жалуются, чтобы «насолить» администрации, иногда просто для того, чтобы на них обратили внимание. Запускают всякую ерунду, к нам приходят встревоженные матери, жены... Мы говорим: «Прежде чем паниковать, давайте проверим информацию. Напишите на наш адрес заявление о проблемах, о которых стало известно, мы их проверим и при подтверждении незамедлительно отреагируем». И бывает немало случаев, когда они сразу в кусты. Тут нужен опыт, чтобы отделить правду от лжи. И у нас он есть. Я военный, бывший сотрудник спецотдела 03, а это знаменитая «десятка» управления Генштаба, и нас учили настоящим образом определять, где правда, а где от «лукавого».

— Кто же реально за вами стоит, кто вас поддерживает в работе?
Часто мы применяем выезды в регионы — это одно из самых эффективных средств в нашем деле. Мы используем связи с епархиями. Благо, хорошие отношения удалось установить со многими из них. Когда Синодальный отдел по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными органами возглавлял протоиерей Дмитрий Смирнов, то мы входили в его состав. С реорганизацией отдела мы выведены за штат, но осталось соглашение. Правда, и его пытается расторгнуть исполняющий обязанности протоиерей Сергей Привалов. Я так думаю, что наша хлопотная и не совсем обычная для Церкви деятельность, как он считает, мешает его карьерному росту. Но Русская Православная Церковь — это огромный организм, и свет не сошелся на о. Привалове. Конечно, без поддержки Церкви мы мало что смогли бы. А как принято сейчас говорить, то крыша у нас у всех одна — Бог.

БОЙТЕСЬ «СТРАХОВЫХ» МОШЕННИКОВ!!!
Более трёх лет как «Православный центр духовной помощи и правовой защиты» разработал и впервые осуществил комплекс мероприятий по осуществлению страхования лиц, отбывающих наказания в местах лишения свободы.

За это время спасено здоровье и даже жизни тысячам заключенных.

Ведь мало получить бумажку под названием «страховой полис» от страховой компании, необходимо, чтобы полис реально приносил пользу и обеспечил заключенному защиту от произвола и глумления. Именно Православный центр обладает необходимыми технологиями, годами отработанными на практике, по защите прав человека.

Православный центр получил благословление на право печалования данной деятельности, издревле дарованному Церкви.

Подробно с информацией о страховании Вы можете ознакомиться на данном сайте. Однако в последнее время появились в интернете, да и в «сарафанной» почте, некие «страхователи», которые также берут на себя ответственность оказать заключённым помощь в страховании, при этом обещая фантастические условия и блага людям, несведущим в данной области.

БОЙТЕСЬ ДАННЫХ МОШЕННИКОВ!


За сладкими словами и обещаниями кроется обман.
Сразу обратите внимание, где мошенники назначают Вам встречу. Это, как правило, где-нибудь на улице или в «забегаловке», но не в офисе.
Узнав от Вас данные об человеке, который находится в тюрьме, даже предлагают предоставить полис, а потом уже заплатить за осуществление страхования. 
ПРЕДУПРЕЖДАЕМ! Страховая компания не является кредитной организацией и авансом полиса не выдаёт. Значит, Вам предоставили хорошо изготовленную подделку. 
В данном случае Вы уверенны, что близкий человек застрахован, но на самом деле всё это обман, рассчитанный на неопытного человека. Данные мошенники доходят до того, что посылают подделки в адрес заключенного.
Православный центр предоставляет гарантии о том, что близкий Вам человек, находящийся в местах лишения свободы, действительно застрахован и находится под юрисдикцией центра.
Все необходимые консультации по данному вопросу Вы получите, обратившись в «Православный центр духовной помощи и правовой защиты».


БОЙТЕСЬ «СЛАДКИХ» ОБОЛЬСТИТЕЛЕЙ, БОЙТЕСЬ ВОЛКОВ В ОВЕЧЬИХ ШКУРАХ

ПОСЛЕДСТВИЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ «СТРАХОВЫХ» МОШЕННИКОВ
Православный центр предупреждал о страховых мошенниках. 
И вот наступили последствия деятельности данных мошенников. Как известно, бесы в погонах не дремлют. Они быстро воспользуются ситуацией с мошенничеством в сфере страхования осужденных. Прекрасно разобравшись, кто есть кто, то есть кто реально застрахованный и за ним стоит реальная сила, его защищающая, а кто просто обманут, но считает, что защищен, бесенята таких псевдозастрахованных гнобят по полной программе. 
В результате сама тема страхования заключенных становиться опороченной, и люди перестают в неё верить. 
Православный центр не раз предупреждал, что страховой полис — это не бронежилет. Чтобы данная бумага действовала, да ещё в «медвежьем краю», необходим целый комплекс правовых мероприятий, которые совместно с Церковью проводит «Православный центр духовной помощи и правовой защиты».
Люди, будьте бдительны, не гонитесь за дешёвыми посулами. Не дайте обмануть себя и подвергнуть смертельной опасности своих близких, находящихся в неволе.

Также обращаемся ко всем лжестрахователям.
Зарабатывая дешёвый авторитет, вы губите человеческие души.
Бог и люди вам не простят, а всё тайное становиться явным.